第833章 封圣之路多崎岖
??星辰为新，明月如故。 ??用一篇玉兔精的故事将皎月化作太阴星，纳入了星辰体系，这场持续数日的暗澹之夜终于划上了句号。 ??值得一提的是，在陈洛的有心偏袒之下，玉兔精的血脉落在方寸山的追月身上。追月本就是月兔族，当初月兔一族险些灭族，被獒灵灵救下带回了方寸山。如今陈洛长居中京，方寸山的里里外外也都被追月打理得井井有条，奖赏一下没什么问题吧。 ??至于在南荒的其他血脉的兔族，还可以竞争一下房日兔的天道血脉。 ??不知不觉中，《西游记》已经写完了九十五回，还差五回就要完本了。 ??而另一本《红楼梦》，也接近了尾声，预计会和《西游记》同时完本。 ??陈洛此时的修为，在天风吹散体内淤堵的混沌本源后，已经到达一品境的巅峰，接下来对于陈洛而言，就是要跨出九千里，开启万里通天。 ??这是通天大道最关键的一步。 ??按照之前师兄师姐的说法，开道者虽少，但是古往今来双手之数还是有的，只是不达万里而不显，不像武道这般，一旦开启，从三千里开始，就一直显现于冥冥之间。所以陈洛才被认为是第四位开道者。 ??究其原因，大抵是武道不需通读天赋，人人可学。 ??而过往的那些开道者，除了中途夭折的之外，无一例外最后都选择了融道。 ??无他，太难了！ ??而其中，最难就难在九千里至万里的这一步。 ??若说在陈洛之前，那些未完成的开道者中谁最有希望开万里通天，非墨圣莫属。但是即便是墨圣，也在九千里前驻足长叹，最终因人妖之战，为了顾全大局，毅然放弃独开墨道，融墨入儒，化作了如今的“墨儒”一门，儒门阵法、宝物炼制之术，多出于此门，更是在一定程度上补全了儒门不善防御的短板。 ??但换一个角度，墨圣之所以融道，不正是因为那九千里之后的路实在太过崎区，甚至连他都没有把握能在短时间内走出来吗？ ??陈洛的大道取了个巧，那便是道理在红尘。这红尘运转自有规律，陈洛只需要去发现和提炼，就自然成了他的道理；至于那些没有的道理，陈洛也有两世为人的经验，起码有个模湖的框架可以参考。 ??但是如今迎来了九千里后的道路，陈洛就不得不慎重了。 ??首先，这路关乎到陈洛自己能不能开万里通天。所谓行百里者半九十，这最后一步便是最重要的一步。 ??然后，就是考虑武道之后的发展了。 ??只是陈洛一人开万里没用，需要的是后来人都可踏足万里，那才是一条真正的通天大道。 ??这就是考验开道之主对于道理的把握。 ??当初孔夫子一句“朝闻道夕死可矣”，造就了一条圣凡之渊，多少天下大才就葬身在圣凡之渊下。 ??直到屈夫子横空出世，悟出“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的道理，与万里路上调转圣道，一身浩然圣气凝聚成滚滚汨罗江水充斥圣凡之渊，屈夫子以身殉道，投入江中，圣道化作求索长桥，连接上下，这才有了如今的儒门求索境，才有了如今儒门的辉煌。 ??无孔夫子，无儒门之道。 ??无屈夫子，无儒门之兴。 ??时至如今，天外有儒门半圣，幽冥也有儒门半圣。 ??而人间，儒门圣堂更是撑天柱、压舱石！ ??求索长桥，便是儒门总掌人族，还四处支援的底气。 ??至于道门的阴阳境，与佛门的五衰境，说到底，也都是“朝闻道夕死可矣”的路子，不具备什么参考性。 ??武道的优势是什么？ ??人多！ ??但是陈洛可不希望那么多的九千里武神，到了九千里，就一个个跟下饺子一样自杀式冲击万里，到最后成功的人数甚至比不上儒门。 ??陈洛也想在武道九千里后，建立一条通向万里的“求索”。 ??儒门万幸，孔后有屈，陈洛可不敢担保自己陈后有谁。 ??自己这一代人，最好把三代人的苦吃完，把三代人的战打完，让后人安心修行就好。 ??只是属于武道的“求索”究竟是什么呢？ ??…… ??“武道的‘求索’？”镇玄司中，苏坡仙吃着荔枝，望着陈洛。 ??陈洛点了点头。 ??孔子曰：三人行，必有我师。 ??陈洛自然不会浪费手里的资源。 ??当初开九千里，是文云孙提点的陈洛，如今要迈出九千里了，这中京里就有一个半圣坐镇，那不白嫖一下岂不是傻子？ ??更何况这位半圣可是号称文华锦绣第一的苏坡仙！ ??再不济，以他逆天的欧皇气运，随口指点说不定都能说押题成功呢？ ??“求索不是一座长桥，一条铁链。”苏坡仙放下手中的荔枝，坐直了身子，思虑的片刻，说道，“求索是一种状态。” ??“是所知越多，却认识到所知越少的状态！” ??“本质上来说，求索的道理还是一品境，正心！” ??“正心到了极致，便觉得天下道理皆在手中，见微知着，举一反三。” ??“此时心神坚定，认定自己的道！” ??“这便是一品大儒的巅峰。” ??苏坡仙轻笑道：“你可知国之四相在你之前为何都是一品大儒？” ??陈洛摇了摇头。 ??“因为正心！” ??“治国便是如此，一旦定下国策，轻易不可更改。唯有正心境大儒，能应对天下芸芸之议。” ??停顿了片刻，苏坡仙又说道：“顺便一提，本圣没有经历一品，而是从二品直接跳到了求索……” ??陈洛：o(′^｀)o ??我是来听你建议的，不是来听你显摆的。 ??不过，难怪你没当上国相！ ??“所谓一品到求索，就像这荔枝。”苏坡仙重新拿起了荔枝，用手轻轻拨开外面的那层荔枝壳，“外面红到了极致，内里却雪白晶莹。” ??“一品的大儒，说好听点，叫正心；说难听点，叫做固执！” ??“这不是性格的固执，而是对于道理的自信。” ??“因为他们的学问已经做到头了，在他们的领域，没有人比他们更了解了。所以他们往往听不进新的道理。” ??“为何说朝闻道夕死可矣？”苏坡仙继续说道，“真以为是早上知道你的道路，晚上你就可以死了吗？” ??“当然，这也是公羊学‘我注春秋’的一种说法。” ??“而实际上，所谓闻道，是寻找做到头的学问继续深入的道理。” ??“但这个道理，它是一刹那的灵光，可能是宝藏，也可能是毒药！” ??“一跃而入，充满了不确定性！” ??陈洛点了点头。 ??苏坡仙将手中的荔枝剥好，递给陈洛，继续说道：“后来有了求索。” ??“求索最大的意义，不是求索本身，而是屈夫子的封圣之道——《天问》！” ??“正是‘天问’的存在，才让正心境的大儒对学问心存了一份敬畏！” ??“才知晓宇宙之大，道理无穷，自己掌握的知识只是其中不值一提的小部分！” ??“收了狂傲之心，打破了顽固心墙，才有资格踏上‘求索’之路！” ??“而求索，便是给了圣道一个缓冲。行之越深，了解越多，而问题也越多，在这个过程中，重新审视自己的圣道，直到圆满，方算踏足万里，超凡入圣。” ??“但是这不代表就没有问题了。” ??“这些问题，会重新提炼出来，最后变成三问圣境的道路！” ??苏坡仙一口气将一品、求索、半圣之间的修行逻辑和陈洛说了一遍，见陈洛还有些困惑，便举例道：“比如你四师兄！” ??“当年你被刺杀，你四师兄为你护道，但是力所不及！” ??“一品境时，他自以为半圣不出，即便求索动手，舍了自己的性命也能护你周全，这便是他作为一品的‘固执’！” ??“但是当你深陷危难，他认识到自己的道理有误。” ??“天罗地网之下，他即便舍命，你也依然危险。” ??“这个认识打破了他的固执，由此他抓住了那道灵光，才踏上了求索之境！” ??“所谓不破不立，就是一品与求索的转换！” ??“儒门便是如此，不知对你武道又有什么启发？”最后，苏坡仙问道。 ??陈洛闻言，陷入了思索。 ??求索是一个从不知到知，再从知到知不足的过程。 ??那武道呢？ ??武道前六千里，都在完善肉身之上，并不涉及到道理。 ??所以外界戏谑武者粗鄙也不是没有由来。 ??关键是九千里。 ??九千里的武者，关键就在定心猿和栓意马这两个阶段，收心敛性，将心神都聚在体内，这并非佛门的看破红尘，而是至情至性。 ??如果说学问是儒门的圣道，性情就是武者的圣道。 ??不过一品境后，这都至情至性了，还要怎么走？ ??学问可以深入，这性情怎么深入？ ??总不可能是由有情入无情的狗血套路吧？ ??陈洛撇了撇嘴。 ??才不要。 ??那样无情的道，自己宁愿不开！如果武道的重点是无情，那就停在九千里算了！ ??镇玄司一行，好像理解了什么，又好像什么都没有理解。 ??陈洛带着一脑袋的疑问，离开了镇玄司。 ??…… ??从镇玄司出来，陈洛本打算直接返回安国公府。反正这悟道之事，也不是一朝一夕就能想通的。苏坡仙说的那些话，自己还需要好好消化一下，寻找一个方向出来。 ??悟道可以慢慢想，书还是尽快更新完吧。 ??不过马车路过一道小巷时，陈洛叫住了獒灵灵。 ??那小巷陈洛来过，正是通往春秋阁的道路。陈洛想了想，便让獒灵灵调转车头，往春秋阁驶去。 ??春秋堂堂主司马烈虽然不是半圣，但是作为司马家传人，执掌史家数十年，也许能给自己一点宝贵的建议。 ??…… ??“陈柱国，稍等。老师正在为一名大儒施展‘春秋大梦’，眼下无暇分身。”一名看上去头发花白的史家大儒恭恭敬敬地给陈洛奉上茶水，笑着说道。 ??不恭敬不行啊，这两年来，他们史家的工作基本上就是记录眼前这个人的行为了！ ??之所以没有派遣史官跟在陈洛身边，不是史家放不下面子，而是这个史官的人选几乎引起了春秋堂内讧！ ??一个个执笔如刀的史家门徒，为了这个名额，几乎拔刀相向，惹的文相亲自出面调停方才罢手。 ??不过这个建议，也就不了了之了！ ??自己那位德高望重的老师，每次为了抢一个“余亲见之”，开“史家巨门”的次数比他开自己家书房大门的次数还多，将那一个个“余亲观之”布满了史书的每一个角落！ ??不过历史之道也给予了他极大的反馈，让老师这两年非但没有亏损，反而隐隐触摸到史家半圣的门槛。 ??这大儒心里明白，等老师封圣，那接下来不就是自己开始“亲见”吗？ ??必须要和面前这位拉满好感才行！ ??“春秋大梦？”陈洛听到对方的话，有些诧异，“司马老先生舍得施展了吗？” ??春秋大梦，乃是史家一门神通。陈洛上一次听到这个名字，还是源自文云孙。当时史家一名大儒临死前封印了这道神通，最终用在了文云孙身上，文云孙也因此晋升求索境。 ??按文云孙的说法，春秋大梦是一门似真似假的神通。你若说他真，他只是一场梦；你若说他假，你在其中得到的感悟和道理在醒来后依然存在。 ??后来司马烈和陈洛详细说明了这道神通，其实这神通就类似陈洛写《三国》时开创的演义长河，以史家兴衰气幻化出一道虚假的历史，将受术者的神魂代入其中，多活一世。 ??因为是史家兴衰气幻化的历史，所以除了底层真实是虚假的以外，其他都是真的，就连梦中的天道也是真的！ ??只不过此神通唯有史家求索境大儒方可施展，且消耗兴衰气过多，因此极少动用，往往都是大儒临终，会将体内兴衰气封存，为后人留一道晋级的契机。 ??多说一句，史家门徒所留，不给子孙，而归史门。 ??正如史家门徒一直说的那样，他们的一切，都属于历史。 ??“正是！”那大儒点点头，回复道，“正所谓苟日新，日日新，因为陈柱国的存在，每一天都有新的历史。我史家受益良多，以老师的修为，偶尔施展一次并无大碍。” ??“这么说司马老先生快封圣了啊。此乃人族大喜！”陈洛听明白了对方的意思，也是欣喜。 ??“陈柱国莫要听信胡言，老朽里封圣尚有一段距离。”就在此时，那大厅门口一道沧桑大门虚影浮现，随即巨门大开，沧桑气息瞬间弥漫开来，司马里从这大门中踏步走了出来。 ??陈洛：!!!∑(?Д?ノ)ノ ??你不是就在旁边的楼阁里吗？ ??我tm以为闪现过来就算夸张了，你开史家大门过来？ ??“哈哈哈哈……散溢了一点兴衰气，老朽舍不得，就催动了史家大门。”司马烈也是一笑，坐在陈洛面前。 ??吓死老朽了！ ??这陈柱国要是和别的史家大儒拉拢，以后提前给他们透露大事件，自己岂不是亏了？ ??史家大门赶路怎么了？没有倒流时光就不错了！ ??“不知陈柱国今日登门，可是有什么大事发生啊？”司马烈双眼放光地问道。 ??“哦，一点私事，关于修行！”陈洛轻笑了一声，将自己的困惑以及苏坡仙的话都说了一遍，才接着说道，“司马老先生执掌人族历史，想来底蕴深厚，不知可有什么能够提点晚辈的？” ??“不敢不敢！”司马烈闻言，立刻摆了摆手，“苏圣已有教诲，老朽还敢说什么提点？” ??“不过老朽近日施展春秋大梦之神通，虽然是助人成道，但其中也涉及人心，梦中也有爱恨情仇！老朽有一些想法，倒是可以和柱国分享一二。” ??“请司马先生指教。”陈洛连忙起身作揖道。 ??司马烈还了一礼，请陈洛重新坐下，才捻着花白胡须说道：“慧极必伤，情深不寿。” ??“至情至性之人，如涛涛江水，奔涌不可收。虽然定心猿，栓意马，不受外界干扰，但整个人宛若待发之火山，欲崩之雪川，恐不长久！” ??陈洛细细听着司马烈的话，轻轻点了点头。 ??一品境中定住心猿意马，是为了避免外魔入侵，挑动心神，生好杀好战好勇好斗之心。 ??但是自身的性情，却不在此列。 ??就像他当初为救陈萱不顾一切冲向幽冥，阿达摩明知山有虎偏向虎山行的西游，阿吉立剑翠微山迎天下挑战的豪言…… ??这些，都是性情所致！ ??想要更进一步，便要自己掌控自己的性情，而非被性情掌控！ ??陈洛对未来之路隐隐有了一丝轮廓。 ??司马烈见陈洛陷入思索，也不再说话，只是挥手布置下一道结界，不让外界干扰。 ??约莫过了半个时辰，陈洛这才回过神，他再次起身朝着司马烈拱手道：“多谢司马先生提点指教之恩！” ??“陈柱国能有所得，便是我人族之福。勿要客气！” ??“这条路，还有一些需要思考之事。晚辈先告辞了。” ??“不打扰陈柱国。”司马烈拱了拱手，笑道，“望陈柱国早日联通万里！老朽尚有一些寿元，希望能够亲眼见之……” ??“在下尽力，必不让先生久等。”陈洛回礼，随即转身离开了大厅。 ??望着陈洛的背影走远，那司马烈的弟子笑道：“今日之事，当为史家记上一笔！” ??司马烈却面色肃然，摇了摇头。 ??“此事，不必记！” ??在弟子愕然的目光中，司马烈站起身，朝外走去，留下一句话在回荡。 ??“区区小事耳，何须铭记！我等萤火，不敢分半毫皎月之光！” ??那大儒闻言，顿时脸颊一红，朝着司马烈长拜：“多谢恩师教诲！” ??…… ??回到书房之中，陈洛再次陷入思索。 ??无论是苏坡仙的话，还是司马烈的指点，都给了他很大的启发。 ??他现在就是要将这些启发的点能够连起来。 ??一个时辰后，他在一张白纸上写下一行字—— ??“性情催我发，我催性情起。” ??“红尘多幻梦，梦醒见自己。” ??写完，陈洛又仔细看了几遍，这才长舒一口气，一甩手，便将这张纸钉在了书房的墙上。 ??这还只是一个模湖的方向，具体如何走，陈洛还需要继续探索！ ??但，总是个好的开始！ ??陈洛轻轻一笑。 ??奖励自己，今天不更《西游记》了，好好休息……